Aram-Naharaim, Aram Manukian, Aram of the Two Rivers

Арам-Нахарайым: Арам-Нахарайм (классикалық сирия: ܐܪܡ ܢܗܪ̈ܝܢ, романға айналдырылған : Арам Нахрайн ; «Арам өзендер арасындағы» - арамейлердің ежелгі жері және Евфрат өзенінің шынтағындағы Жоғарғы Месопотамиядағы аймақ үшін библиялық термин.
Арам Манукиан: Арам Манукян , армян революционері, мемлекет қайраткері және армян революциялық федерациясы (Дашнакцутюн) партиясының жетекші мүшесі болған. Ол бірінші Армения Республикасының негізін қалаушы ретінде саналады.
Екі өзеннің арамы: Арамның екі өзені - бас гитарашы Джонас Хеллборгтың альбомы, ол 1999 жылы Bardo Records шығарған.
Арам-Нахарайым: Арам-Нахарайм (классикалық сирия: ܐܪܡ ܢܗܪ̈ܝܢ, романға айналдырылған : Арам Нахрайн ; «Арам өзендер арасындағы» - арамейлердің ежелгі жері және Евфрат өзенінің шынтағындағы Жоғарғы Месопотамиядағы аймақ үшін библиялық термин.
Арама: ARAMA Испания солтүстігінде, Ел Баско автономды бірлестігіне жылы, Гипускоа провинциясының Goierri облысында орналасқан қала болып табылады.
Арама (айыру): Арама - Испанияның Баск еліндегі қала.
Арама (шыбын): Арама - тачинидтер тұқымдасының шыбындар тұқымдасы. Онда тек бір ғана түрі бар - Арама гобика .
Путна (Бистрициоара): Путна - Румыниядағы Бистрициоара өзенінің оң саласы. Хагота кентіндегі Путна tнтунекоасăпен түйіскен жерінен жоғарыда оны Путна Нороаиасă деп те атайды. Ол Тулгедегі Бистрициоараға ағып кетеді. Оның ұзындығы 23 км (14 миль), ал бассейнінің көлемі 175 км 2 (68 шаршы миль).
Арама өзені: Арама өзені : Арама өзені (Бистрица) Арама өзені, Бразилияның солтүстік-орталығындағы Пара штатының өзені
Бистрица (сирет): Бистрица - Румынияның Марамуре, Буковина және Молдавия аймақтарындағы өзен. Бұл Сирет өзенінің оң саласы. Бакэу маңында ол Сиретке құяды. Оның бастауы Родна тауларында, Гаргалю шыңының етегінде. Ол Бистрица-Нюсуд, Сучава, Ниму және Бакэу графтықтары арқылы өтеді. Вистра-Дорней, Биказ, Пиатра-Ниаму, Рознов, Бухуэй және Бакау қалалары Бистриананың бойында жатыр. Бистрианың ұзындығы 283 км, ал оның бассейні 7039 км² құрайды.
Бистрица (сирет): Бистрица - Румынияның Марамуре, Буковина және Молдавия аймақтарындағы өзен. Бұл Сирет өзенінің оң саласы. Бакэу маңында ол Сиретке құяды. Оның бастауы Родна тауларында, Гаргалю шыңының етегінде. Ол Бистрица-Нюсуд, Сучава, Ниму және Бакэу графтықтары арқылы өтеді. Вистра-Дорней, Биказ, Пиатра-Ниаму, Рознов, Бухуэй және Бакау қалалары Бистриананың бойында жатыр. Бистрианың ұзындығы 283 км, ал оның бассейні 7039 км² құрайды.
Бистрица (сирет): Бистрица - Румынияның Марамуре, Буковина және Молдавия аймақтарындағы өзен. Бұл Сирет өзенінің оң саласы. Бакэу маңында ол Сиретке құяды. Оның бастауы Родна тауларында, Гаргалю шыңының етегінде. Ол Бистрица-Нюсуд, Сучава, Ниму және Бакэу графтықтары арқылы өтеді. Вистра-Дорней, Биказ, Пиатра-Ниаму, Рознов, Бухуэй және Бакау қалалары Бистриананың бойында жатыр. Бистрианың ұзындығы 283 км, ал оның бассейні 7039 км² құрайды.
Олт (өзен): Олт - Румыниядағы өзен. Оның ұзындығы 615 км (382 миль), ал оның бассейнінің ауданы 24 050 км 2 (9 290 шаршы миль) құрайды. Бұл тек Румыния арқылы өтетін ең ұзын өзен. Оның қайнар көзі шығыс Карпат тауларының Хума тауларында, Муран өзенінің бастау суларына жақын көтеріліп, Биланға жақын жерде орналасқан. Ол Румынияның Харгита, Ковасна, Бразов, Сибиу, Вальчеа және Олт графтықтары арқылы өтеді. Өзен рим ежелгі Alutus немесе Aluta ретінде белгілі болды. Олт округі мен тарихи Олтения провинциясы өзеннің атымен аталған.
Арама өзені: Арама өзені : Арама өзені (Бистрица) Арама өзені, Бразилияның солтүстік-орталығындағы Пара штатының өзені
Харуай тілі: Харуай - Жаңа Гвинеяның Пиави отбасының екі тілінің бірі. Тілдің Каламнан қарыздары бар. Жас жігіттер Кобон мен Ток Писинді білетін шығар, бірақ көптеген Харуайлар бір тілді. Харуай әдетте Вайбук, сонымен қатар Вияв, Вован, Таман деп аталады.
Тіл: Were ( Weredai ) немесе Kiunum - Папуа-Жаңа Гвинеяның Батыс провинциясы, Гогодала ауылдық округі , Девара ауылында сөйлейтін папуа тілі.
Baia de Aramă: Байя-де-Араме - Румынияның Мехтенин округінде, тарихи Олтения аймағында орналасқан, 5349 халқы бар шағын қала. Қаладан Бребина өзені өтеді. Дакияның кейбір қирандыларын қаладан, сондай-ақ 17 ғасырдағы Байа-де-Арамă монастырынан табуға болады.
Арамак, Квинсленд: Арамак - Австралия, Квинсленд, Баркалдин аймағындағы ауылдық елді мекен. 2016 жылғы санақта Арамакта 299 адам болған.
Арамак, Квинсленд: Арамак - Австралия, Квинсленд, Баркалдин аймағындағы ауылдық елді мекен. 2016 жылғы санақта Арамакта 299 адам болған.
Арамак әуежайы: Арамак әуежайы - бұл алыс Квинслендтегі Арамак қаласынан 1 км қашықтықта орналасқан лицензиясыз әуежай. Әуежайды қалаға тауар әкелетін жеткізушілер пайдаланады, сонымен қатар жергілікті тұрғындар өз қалаларында немесе жеке ұшақтарында ірі қалаларға немесе қалаларға ұшу үшін пайдаланады.
Aramac Shire: Арамак Shire - Квинслендтің орталығында, штат астанасы Брисбенден солтүстік батысқа қарай, Баркалдин мен Уинтон қалаларының арасында 1100 шақырым (684 миль) жерде орналасқан жергілікті басқару аймағы. Ол 23 364,1 шаршы шақырымды (9 020,9 шаршы миль) алып жатты және 1879 жылдан бастап 2008 жылға дейін Баркалдин мен Иерихоның Шираларымен бірігіп Баркалдин аймағын құрған кезде жергілікті мемлекеттік құрылым ретінде өмір сүрді.
Aramac Shire: Арамак Shire - Квинслендтің орталығында, штат астанасы Брисбенден солтүстік батысқа қарай, Баркалдин мен Уинтон қалаларының арасында 1100 шақырым (684 миль) жерде орналасқан жергілікті басқару аймағы. Ол 23 364,1 шаршы шақырымды (9 020,9 шаршы миль) алып жатты және 1879 жылдан бастап 2008 жылға дейін Баркалдин мен Иерихоның Шираларымен бірігіп Баркалдин аймағын құрған кезде жергілікті мемлекеттік құрылым ретінде өмір сүрді.
Aramac Shire: Арамак Shire - Квинслендтің орталығында, штат астанасы Брисбенден солтүстік батысқа қарай, Баркалдин мен Уинтон қалаларының арасында 1100 шақырым (684 миль) жерде орналасқан жергілікті басқару аймағы. Ол 23 364,1 шаршы шақырымды (9 020,9 шаршы миль) алып жатты және 1879 жылдан бастап 2008 жылға дейін Баркалдин мен Иерихоның Шираларымен бірігіп Баркалдин аймағын құрған кезде жергілікті мемлекеттік құрылым ретінде өмір сүрді.
Aramac Shire: Арамак Shire - Квинслендтің орталығында, штат астанасы Брисбенден солтүстік батысқа қарай, Баркалдин мен Уинтон қалаларының арасында 1100 шақырым (684 миль) жерде орналасқан жергілікті басқару аймағы. Ол 23 364,1 шаршы шақырымды (9 020,9 шаршы миль) алып жатты және 1879 жылдан бастап 2008 жылға дейін Баркалдин мен Иерихоның Шираларымен бірігіп Баркалдин аймағын құрған кезде жергілікті мемлекеттік құрылым ретінде өмір сүрді.
Арамак трамвай мұражайы: Арамак трамвай мұражайы - мұра тізіміне енген трамвайдың бұрынғы вокзалы, қазір Арамак, Баркалдин аймағындағы, Квинсленд, Австралияның шекаралас көшесіндегі мұражай. Ол 1912 жылдан 1913 жылға дейін салынған. Ол Арамак трамвай станциясы деп те аталады. Ол 1999 жылы 26 қарашада Квинсленд мұраларының тізіліміне енгізілді.
Арамак мемлекеттік мектебі: Арамак мемлекеттік мектебі - Австралияның Квинсленд штаты, Баркалдин аймағы, Арамак, Портер-стрит, 69 мекен-жайы бойынша мұраға берілген мемлекеттік мектеп. Оны Фрэнсис Драммонд Гревилл Стэнли жобалаған және 1880 жылы Макмахон мен Каупер салған. Ол 2014 жылғы 10 қазанда Квинсленд мұраларының тізіліміне енгізілді.
Арамак станциясы: Арамак станциясы мал бағу пункті ретінде де, қой станциясы ретінде де жұмыс жасаған пасторлық жалдау болды. Ол Муттабуррадан оңтүстік-шығысқа қарай 83 км (52 миль) және Альфадан солтүстік-батысқа қарай 162 км (101 миль) Квинслендтегі Арамак қаласының маңында орналасқан.
Арамак трамвай мұражайы: Арамак трамвай мұражайы - мұра тізіміне енген трамвайдың бұрынғы вокзалы, қазір Арамак, Баркалдин аймағындағы, Квинсленд, Австралияның шекаралас көшесіндегі мұражай. Ол 1912 жылдан 1913 жылға дейін салынған. Ол Арамак трамвай станциясы деп те аталады. Ол 1999 жылы 26 қарашада Квинсленд мұраларының тізіліміне енгізілді.
Арамак трамвай мұражайы: Арамак трамвай мұражайы - мұра тізіміне енген трамвайдың бұрынғы вокзалы, қазір Арамак, Баркалдин аймағындағы, Квинсленд, Австралияның шекаралас көшесіндегі мұражай. Ол 1912 жылдан 1913 жылға дейін салынған. Ол Арамак трамвай станциясы деп те аталады. Ол 1999 жылы 26 қарашада Квинсленд мұраларының тізіліміне енгізілді.
Арамак соғысының мемориалы: Арамак соғыс мемориалы - Австралияның Квинсленд штаты, Баркалдин аймағы, Арамак, Лодж Стриттегі мұралар тізіміндегі ескерткіш. Оны 1924 жылы Ф.М.Аллан жобалаған және салған. 1992 жылы 21 қазанда Квинсленд мұрасының тізіліміне енгізілген.
Арамачи станциясы: Арамачи бекеті (荒町 駅) - Жапониядағы екі теміржол станциясының атауы: Курихара Деньен теміржолындағы Арамачи бекеті (Мияги), 2007 жылы жабылды Тояма, Тояма қаласындағы трамвайдың Арамачи бекеті (Тояма)
Арамачи станциясы (Мияги): Арамачи станциясы Жапонияның Мияги префектурасы Курихара қаласында Kurihara Den'en теміржол компаниясы Kurihara Den'en теміржол желісінде орналасқан станция болды.
«Жұлдыздар соғысы» ғарыш аппараттарының тізімі: Төменде « Жұлдыздар соғысы» фильмдеріндегі, кітаптардағы және бейне ойындарындағы жұлдызды кемелер, крейсерлер, әскери кемелер және басқа ғарыш аппараттарының тізімі келтірілген.
Арам (аймақ): Арамея деп те аталған Арам арамейлердің отаны және қазіргі Сирияның көп бөлігін, соның ішінде Дамаск пен Алеппо қалалары орналасқан қазіргі уақыттағы Сирияны қамтиды. Биіктігі кезінде Арам Ливан тауынан Евфрат арқылы шығысқа қарай созылып жатты, оның ішінде қазіргі Ирак шекарасында Месопотамияның солтүстік-батысында Хабур өзені аңғарының бөліктері де болды. Біздің дәуірімізге дейінгі X-VIII ғасырлар аралығында аймақта бірнеше Арамей мемлекеттері болған. 8-ші ғасырдың екінші жартысында жаңа көтеріліп жатқан Жаңа Ассирия империясының соңғы жаулап алуынан кейін, сондай-ақ Жаңа Бабыл империясы мен Ахеменидтер империясының кейінгі кезекті ережелері кезінде Арам аймағы Эбер-Нари деп те аталады. Селевкидтер кезеңінде Сирия термині осы аймақ үшін эллиндік белгілеу ретінде енгізілді, бірақ арамейлердің атауы б.з.д. VII ғасырда араб жаулап алғанға дейін қолданыла берді.
Арамдықтар: Арамейліктер - бұл тарихи деректерге біздің дәуірімізге дейінгі 12 ғасырдың аяғынан бастап алғаш рет жазылған Таяу Шығыстағы ежелгі семит тілдес халық. Арам жері қазіргі Сирияның орталық аймақтарын қамтыған Арам жері ретінде танымал болды. І мыңжылдықтың басында Ежелгі Шығыстың батыс аймақтарында бірқатар Арамей мемлекеттері құрылды. Олардың ішіндегі ең көрнектісі Арам-Дамаск патшалығы болды, ол біздің дәуірімізге дейінгі 9 ғасырдың екінші жартысында, Хазаел патшаның кезінде өзінің шарықтау шегіне жетті. Арамдықтардың ерекше алфавиті де жасалып, ескі арамей тілінде жазу үшін қолданылды.
Сириялық христиандарға арналған шарттар: Сириялық христиандарға арналған терминдер - сириялық христиандардың жақтаушылары ретінде сириялық христиандар үшін белгілеу ретінде қолданылатын эндонимикалық (жергілікті) және экзонимикалық (шетелдік) терминдер. Сириялық христиан діні өзінің ең кең шеңберінде Шығыс Сириялық немесе Батыс Сириялық ырымнан кейінгі барлық христиандық конфессияларды қамтиды және осылайша классикалық сирияны өздерінің негізгі литургиялық тілі ретінде қолданады. Конфессиялық бағыттар бойынша сириялық христиандар арасындағы дәстүрлі бөліністер тарихи және қазіргі заманғы әртүрлі теологиялық және шіркеулік белгілерді қолдануда көрінеді. Сириялық литургиялық және лингвистикалық дәстүрлерді қоса алғанда, Шығыс христиан дінінің ерекше топтары мен тармақтарына қатысты Якобиттер, Сент-Томас сириялық христиандар, марониттер, мелкиттер, насранилер және несториандар сияқты ерекше терминдер қолданылды. Бұл терминдердің кейбіреулері полисемиялық болып табылады және олардың қолданылуы әр түрлі қауымдастықтар арасындағы, сонымен қатар ғалымдар арасындағы терминологиялық дауларға себеп болды.
Сириялық христиандарға арналған шарттар: Сириялық христиандарға арналған терминдер - сириялық христиандардың жақтаушылары ретінде сириялық христиандар үшін белгілеу ретінде қолданылатын эндонимикалық (жергілікті) және экзонимикалық (шетелдік) терминдер. Сириялық христиан діні өзінің ең кең шеңберінде Шығыс Сириялық немесе Батыс Сириялық ырымнан кейінгі барлық христиандық конфессияларды қамтиды және осылайша классикалық сирияны өздерінің негізгі литургиялық тілі ретінде қолданады. Конфессиялық бағыттар бойынша сириялық христиандар арасындағы дәстүрлі бөліністер тарихи және қазіргі заманғы әртүрлі теологиялық және шіркеулік белгілерді қолдануда көрінеді. Сириялық литургиялық және лингвистикалық дәстүрлерді қоса алғанда, Шығыс христиан дінінің ерекше топтары мен тармақтарына қатысты Якобиттер, Сент-Томас сириялық христиандар, марониттер, мелкиттер, насранилер және несториандар сияқты ерекше терминдер қолданылды. Бұл терминдердің кейбіреулері полисемиялық болып табылады және олардың қолданылуы әр түрлі қауымдастықтар арасындағы, сонымен қатар ғалымдар арасындағы терминологиялық дауларға себеп болды.
Арамян (айырмашылық): Арамейлер - Таяу Шығыстағы ежелгі семит тілінде сөйлейтін халық.
Сайфо: Сайфо немесе Сейфо , сондай-ақ Ассирия геноциди деп те аталған, Осман империясының шығыс аудандары мен Персияның көршілес аймақтарындағы сириялық христиандарды Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде Османлы әскерлері мен кейбір күрд тайпалары жасаған жаппай қыру және жер аудару болды. Сайфо көбінесе 1915 жылдың маусым-қазан айлары аралығында болды, бұл армян геноцидімен бір уақытта және онымен тығыз байланысты.
Арам-Дамаск: Арам-Дамаск патшалығы - біздің дәуірімізге дейінгі 12 ғасырдың аяғынан б.з.б.
Арамей алфавиті: Ежелгі арамей алфавитін арамейліктер финикиялық алфавиттен бейімдеп, біздің дәуірімізге дейінгі 8 ғасырда ерекше жазба болды. Бұл арамей тілін жазу үшін қолданылған және еврей жазу үшін палео-еврей алфавитін, өзі финикия алфавитінің туындысын ығыстырған. Әріптер дауыссыз дыбыстарды білдіреді, олардың кейбіреулері ұзын дауысты дыбыстарды көрсету үшін матрицалық лекция ретінде қолданылады.
Ассирия-Халдей-Сирия диаспорасы: Ассирия диаспорасы деп ата-бабаларының отандарынан тыс жерлерде тұратын этникалық ассириялықтарды айтады. Шығыс арамей тілінде сөйлейтін ассириялықтар ежелгі ассириялықтардан шыққандығын алға тартады және Ирак, Сирия, Түркия мен Иранды арабтардың жаулап алуы кезінде және одан кейін арабтандыруға, түріктендіруге және исламдандыруға қарсы тұрған ежелгі семиттік этникалықтардың бірі.
Арам-сирия туы: Арамей туы немесе сирия-арам туы - арамейліктерге арналған, өз ұлтын және отанын, сондай-ақ арамей диаспорасын ұсынуға арналған этникалық ту. Туды алғаш рет 1975 жылы Швецияның Арамей қауымдастығы қолданған, кейінірек Швециядағы Сирия федерациясының құрамына кіретін «Арамей» журналы Бахро Сурёё қабылдаған. Дизайн Қанатты Күн белгісіне негізделіп, күнді христиандықта Киелі Рухты бейнелейтін алауға ауыстырды.
Сириялық христиандарға арналған шарттар: Сириялық христиандарға арналған терминдер - сириялық христиандардың жақтаушылары ретінде сириялық христиандар үшін белгілеу ретінде қолданылатын эндонимикалық (жергілікті) және экзонимикалық (шетелдік) терминдер. Сириялық христиан діні өзінің ең кең шеңберінде Шығыс Сириялық немесе Батыс Сириялық ырымнан кейінгі барлық христиандық конфессияларды қамтиды және осылайша классикалық сирияны өздерінің негізгі литургиялық тілі ретінде қолданады. Конфессиялық бағыттар бойынша сириялық христиандар арасындағы дәстүрлі бөліністер тарихи және қазіргі заманғы әртүрлі теологиялық және шіркеулік белгілерді қолдануда көрінеді. Сириялық литургиялық және лингвистикалық дәстүрлерді қоса алғанда, Шығыс христиан дінінің ерекше топтары мен тармақтарына қатысты Якобиттер, Сент-Томас сириялық христиандар, марониттер, мелкиттер, насранилер және несториандар сияқты ерекше терминдер қолданылды. Бұл терминдердің кейбіреулері полисемиялық болып табылады және олардың қолданылуы әр түрлі қауымдастықтар арасындағы, сонымен қатар ғалымдар арасындағы терминологиялық дауларға себеп болды.
Арамдықтар: Арамейліктер - бұл тарихи деректерге біздің дәуірімізге дейінгі 12 ғасырдың аяғынан бастап алғаш рет жазылған Таяу Шығыстағы ежелгі семит тілдес халық. Арам жері қазіргі Сирияның орталық аймақтарын қамтыған Арам жері ретінде танымал болды. І мыңжылдықтың басында Ежелгі Шығыстың батыс аймақтарында бірқатар Арамей мемлекеттері құрылды. Олардың ішіндегі ең көрнектісі Арам-Дамаск патшалығы болды, ол біздің дәуірімізге дейінгі 9 ғасырдың екінші жартысында, Хазаел патшаның кезінде өзінің шарықтау шегіне жетті. Арамдықтардың ерекше алфавиті де жасалып, ескі арамей тілінде жазу үшін қолданылды.
Арам патшаларының тізімі: Арамей патшалары ежелгі арамейлердің патшалары болды, және Арамияның әр түрлі мемлекеттерінің билеушілері біздің дәуірімізге дейінгі 14-13 ғасырларда Левант пен Месопотамияда болған, Жаңа Ассирия империясы, Жаңа Бабыл империясы және басқа империяларға сіңіп кетпес бұрын. Ахеменидтер империясы.
Арамдықтар: Арамейліктер - бұл тарихи деректерге біздің дәуірімізге дейінгі 12 ғасырдың аяғынан бастап алғаш рет жазылған Таяу Шығыстағы ежелгі семит тілдес халық. Арам жері қазіргі Сирияның орталық аймақтарын қамтыған Арам жері ретінде танымал болды. І мыңжылдықтың басында Ежелгі Шығыстың батыс аймақтарында бірқатар Арамей мемлекеттері құрылды. Олардың ішіндегі ең көрнектісі Арам-Дамаск патшалығы болды, ол біздің дәуірімізге дейінгі 9 ғасырдың екінші жартысында, Хазаел патшаның кезінде өзінің шарықтау шегіне жетті. Арамдықтардың ерекше алфавиті де жасалып, ескі арамей тілінде жазу үшін қолданылды.
Ежелгі кананит діні: Кананиттік дін дегенде ежелгі Левантта өмір сүрген канаандықтар ең аз дегенде қола дәуірінен бастап біздің дәуірдің алғашқы ғасырларына дейін ұстанған ежелгі семиттік діндер тобын айтады. Кананит діні политеистік, ал кейбір жағдайларда монолатристикалық болды.
Арамдықтар: Арамейліктер - бұл тарихи деректерге біздің дәуірімізге дейінгі 12 ғасырдың аяғынан бастап алғаш рет жазылған Таяу Шығыстағы ежелгі семит тілдес халық. Арам жері қазіргі Сирияның орталық аймақтарын қамтыған Арам жері ретінде танымал болды. І мыңжылдықтың басында Ежелгі Шығыстың батыс аймақтарында бірқатар Арамей мемлекеттері құрылды. Олардың ішіндегі ең көрнектісі Арам-Дамаск патшалығы болды, ол біздің дәуірімізге дейінгі 9 ғасырдың екінші жартысында, Хазаел патшаның кезінде өзінің шарықтау шегіне жетті. Арамдықтардың ерекше алфавиті де жасалып, ескі арамей тілінде жазу үшін қолданылды.
Сириялық христиандарға арналған шарттар: Сириялық христиандарға арналған терминдер - сириялық христиандардың жақтаушылары ретінде сириялық христиандар үшін белгілеу ретінде қолданылатын эндонимикалық (жергілікті) және экзонимикалық (шетелдік) терминдер. Сириялық христиан діні өзінің ең кең шеңберінде Шығыс Сириялық немесе Батыс Сириялық ырымнан кейінгі барлық христиандық конфессияларды қамтиды және осылайша классикалық сирияны өздерінің негізгі литургиялық тілі ретінде қолданады. Конфессиялық бағыттар бойынша сириялық христиандар арасындағы дәстүрлі бөліністер тарихи және қазіргі заманғы әртүрлі теологиялық және шіркеулік белгілерді қолдануда көрінеді. Сириялық литургиялық және лингвистикалық дәстүрлерді қоса алғанда, Шығыс христиан дінінің ерекше топтары мен тармақтарына қатысты Якобиттер, Сент-Томас сириялық христиандар, марониттер, мелкиттер, насранилер және несториандар сияқты ерекше терминдер қолданылды. Бұл терминдердің кейбіреулері полисемиялық болып табылады және олардың қолданылуы әр түрлі қауымдастықтар арасындағы, сонымен қатар ғалымдар арасындағы терминологиялық дауларға себеп болды.
Сириялық христиандарға арналған шарттар: Сириялық христиандарға арналған терминдер - сириялық христиандардың жақтаушылары ретінде сириялық христиандар үшін белгілеу ретінде қолданылатын эндонимикалық (жергілікті) және экзонимикалық (шетелдік) терминдер. Сириялық христиан діні өзінің ең кең шеңберінде Шығыс Сириялық немесе Батыс Сириялық ырымнан кейінгі барлық христиандық конфессияларды қамтиды және осылайша классикалық сирияны өздерінің негізгі литургиялық тілі ретінде қолданады. Конфессиялық бағыттар бойынша сириялық христиандар арасындағы дәстүрлі бөліністер тарихи және қазіргі заманғы әртүрлі теологиялық және шіркеулік белгілерді қолдануда көрінеді. Сириялық литургиялық және лингвистикалық дәстүрлерді қоса алғанда, Шығыс христиан дінінің ерекше топтары мен тармақтарына қатысты Якобиттер, Сент-Томас сириялық христиандар, марониттер, мелкиттер, насранилер және несториандар сияқты ерекше терминдер қолданылды. Бұл терминдердің кейбіреулері полисемиялық болып табылады және олардың қолданылуы әр түрлі қауымдастықтар арасындағы, сонымен қатар ғалымдар арасындағы терминологиялық дауларға себеп болды.
Сириялық христиандарға арналған шарттар: Сириялық христиандарға арналған терминдер - сириялық христиандардың жақтаушылары ретінде сириялық христиандар үшін белгілеу ретінде қолданылатын эндонимикалық (жергілікті) және экзонимикалық (шетелдік) терминдер. Сириялық христиан діні өзінің ең кең шеңберінде Шығыс Сириялық немесе Батыс Сириялық ырымнан кейінгі барлық христиандық конфессияларды қамтиды және осылайша классикалық сирияны өздерінің негізгі литургиялық тілі ретінде қолданады. Конфессиялық бағыттар бойынша сириялық христиандар арасындағы дәстүрлі бөліністер тарихи және қазіргі заманғы әртүрлі теологиялық және шіркеулік белгілерді қолдануда көрінеді. Сириялық литургиялық және лингвистикалық дәстүрлерді қоса алғанда, Шығыс христиан дінінің ерекше топтары мен тармақтарына қатысты Якобиттер, Сент-Томас сириялық христиандар, марониттер, мелкиттер, насранилер және несториандар сияқты ерекше терминдер қолданылды. Бұл терминдердің кейбіреулері полисемиялық болып табылады және олардың қолданылуы әр түрлі қауымдастықтар арасындағы, сонымен қатар ғалымдар арасындағы терминологиялық дауларға себеп болды.
Арамдықтар: Арамейліктер - бұл тарихи деректерге біздің дәуірімізге дейінгі 12 ғасырдың аяғынан бастап алғаш рет жазылған Таяу Шығыстағы ежелгі семит тілдес халық. Арам жері қазіргі Сирияның орталық аймақтарын қамтыған Арам жері ретінде танымал болды. І мыңжылдықтың басында Ежелгі Шығыстың батыс аймақтарында бірқатар Арамей мемлекеттері құрылды. Олардың ішіндегі ең көрнектісі Арам-Дамаск патшалығы болды, ол біздің дәуірімізге дейінгі 9 ғасырдың екінші жартысында, Хазаел патшаның кезінде өзінің шарықтау шегіне жетті. Арамдықтардың ерекше алфавиті де жасалып, ескі арамей тілінде жазу үшін қолданылды.
Сириялық христиандарға арналған шарттар: Сириялық христиандарға арналған терминдер - сириялық христиандардың жақтаушылары ретінде сириялық христиандар үшін белгілеу ретінде қолданылатын эндонимикалық (жергілікті) және экзонимикалық (шетелдік) терминдер. Сириялық христиан діні өзінің ең кең шеңберінде Шығыс Сириялық немесе Батыс Сириялық ырымнан кейінгі барлық христиандық конфессияларды қамтиды және осылайша классикалық сирияны өздерінің негізгі литургиялық тілі ретінде қолданады. Конфессиялық бағыттар бойынша сириялық христиандар арасындағы дәстүрлі бөліністер тарихи және қазіргі заманғы әртүрлі теологиялық және шіркеулік белгілерді қолдануда көрінеді. Сириялық литургиялық және лингвистикалық дәстүрлерді қоса алғанда, Шығыс христиан дінінің ерекше топтары мен тармақтарына қатысты Якобиттер, Сент-Томас сириялық христиандар, марониттер, мелкиттер, насранилер және несториандар сияқты ерекше терминдер қолданылды. Бұл терминдердің кейбіреулері полисемиялық болып табылады және олардың қолданылуы әр түрлі қауымдастықтар арасындағы, сонымен қатар ғалымдар арасындағы терминологиялық дауларға себеп болды.
Сириялық христиандарға арналған шарттар: Сириялық христиандарға арналған терминдер - сириялық христиандардың жақтаушылары ретінде сириялық христиандар үшін белгілеу ретінде қолданылатын эндонимикалық (жергілікті) және экзонимикалық (шетелдік) терминдер. Сириялық христиан діні өзінің ең кең шеңберінде Шығыс Сириялық немесе Батыс Сириялық ырымнан кейінгі барлық христиандық конфессияларды қамтиды және осылайша классикалық сирияны өздерінің негізгі литургиялық тілі ретінде қолданады. Конфессиялық бағыттар бойынша сириялық христиандар арасындағы дәстүрлі бөліністер тарихи және қазіргі заманғы әртүрлі теологиялық және шіркеулік белгілерді қолдануда көрінеді. Сириялық литургиялық және лингвистикалық дәстүрлерді қоса алғанда, Шығыс христиан дінінің ерекше топтары мен тармақтарына қатысты Якобиттер, Сент-Томас сириялық христиандар, марониттер, мелкиттер, насранилер және несториандар сияқты ерекше терминдер қолданылды. Бұл терминдердің кейбіреулері полисемиялық болып табылады және олардың қолданылуы әр түрлі қауымдастықтар арасындағы, сонымен қатар ғалымдар арасындағы терминологиялық дауларға себеп болды.
Израильдегі арамдықтар: Израильдегі арамдықтар - Израильде тұратын христиан аздығы. Олар біздің дәуірімізге дейінгі 1 мыңжылдықта Таяу Шығыстағы ежелгі семит тілдес халық - арамейлерден шыққандығымызды мәлімдейді.
Нидерландыдағы ассириялықтар: Нидерландыдағы ассириялықтар - Ассирия тектес Голландия азаматтары. Олар негізінен елдің шығысында, Оверейссель провинциясында, Эншеде, Хенгело, Риссен, Альмело және Борне сияқты қалаларда тұрады. Ассириялықтардың сол жерде шоғырлануының басты себебі - бұл Германия мен Нидерланды шекарасында орналасқан, онда көптеген ассириялық неміс халқы тұратын өндірістік аймақ. Нидерландыдағы көптеген ассириялықтардың Германияда туыстары бар.
Гетерограмма (лингвистика): Гетерограмма - бұл көбінесе көне мәтіндерді оқып-үйренуде, мәтіннің негізгі (матрицалық) тілінде сөйлейтін аналогы жоқ, шет тіліндегі сөздің кіріктірілген жазбаша көрінісінен тұратын логограмманың ерекше түрі үшін қолданылатын термин. . Көп жағдайда матрица мен ендірілген тілдер бірдей сценариймен бөліседі. Енгізілген тіл тұрғысынан бұл сөз фонетикалық немесе логографиялық тұрғыдан жазылуы мүмкін, бірақ бұл ешқашан мәтіннің матрицалық тілі тұрғысынан фонетикалық емле болмайды, өйткені қолданылған таңбалар мен негізгі айтылу арасында ешқандай байланыс жоқ. матрица тіліндегі сөз.
Арманьяк (провинция): Pyrenees төменгі бөктерінде Adour және Garonne өзендерінің арасында орналасқан Armagnac уезі, Aquitaine 601 жылы құрылған Gascony герцогтігінің тарихи уездік, болып табылады. Бұл Францияның оңтүстік-батысындағы Гер, Ландес және Лот-et-Garonne департаменттерінің бөліктерін қамтитын аймақ.
Исаак бен Мосе Арам: Исаак бен Мосе Арама испан раввині және авторы болған. Алғашында ол Заморадағы раббин академиясының директоры болған; содан кейін ол раввин және уағызшы ретінде Таррагонадағы қауымдастықтан, ал кейінірек Арагондағы Фрагадан шақырту алды. Ол ақырында Калатаюда раввин және Талмудикалық академияның жетекшісі ретінде қызмет етті. 1492 жылы еврейлер қуылғаннан кейін, Арама Неапольге қоныстанды, ол 1494 жылы қайтыс болды.
Арамей: Арамей тілі - біздің дәуірімізге дейінгі 2-мыңжылдықтың аяғында, Сирияның ежелгі аймағында арамейліктер арасында пайда болған, кейіннен ежелгі Таяу Шығыстың ең көрнекті тілдерінің біріне айналған семит тілі. Үш мың жылдық тарихында арамей тілі бірнеше даму сатыларынан өтті. Ол ежелгі патшалықтар мен империяларды қоғамдық өмір мен басқару тілі, сондай-ақ құдайға құлшылық ету және діни зерттеу тілі ретінде қызмет етті. Кейін ол бірнеше жаңа неарамей тілдеріне тарады, олар қазіргі уақытта да айтылады.
Сириялық христиандарға арналған шарттар: Сириялық христиандарға арналған терминдер - сириялық христиандардың жақтаушылары ретінде сириялық христиандар үшін белгілеу ретінде қолданылатын эндонимикалық (жергілікті) және экзонимикалық (шетелдік) терминдер. Сириялық христиан діні өзінің ең кең шеңберінде Шығыс Сириялық немесе Батыс Сириялық ырымнан кейінгі барлық христиандық конфессияларды қамтиды және осылайша классикалық сирияны өздерінің негізгі литургиялық тілі ретінде қолданады. Конфессиялық бағыттар бойынша сириялық христиандар арасындағы дәстүрлі бөліністер тарихи және қазіргі заманғы әртүрлі теологиялық және шіркеулік белгілерді қолдануда көрінеді. Сириялық литургиялық және лингвистикалық дәстүрлерді қоса алғанда, Шығыс христиан дінінің ерекше топтары мен тармақтарына қатысты Якобиттер, Сент-Томас сириялық христиандар, марониттер, мелкиттер, насранилер және несториандар сияқты ерекше терминдер қолданылды. Бұл терминдердің кейбіреулері полисемиялық болып табылады және олардың қолданылуы әр түрлі қауымдастықтар арасындағы, сонымен қатар ғалымдар арасындағы терминологиялық дауларға себеп болды.
Арамей: Арамей тілі - біздің дәуірімізге дейінгі 2-мыңжылдықтың аяғында, Сирияның ежелгі аймағында арамейліктер арасында пайда болған, кейіннен ежелгі Таяу Шығыстың ең көрнекті тілдерінің біріне айналған семит тілі. Үш мың жылдық тарихында арамей тілі бірнеше даму сатыларынан өтті. Ол ежелгі патшалықтар мен империяларды қоғамдық өмір мен басқару тілі, сондай-ақ құдайға құлшылық ету және діни зерттеу тілі ретінде қызмет етті. Кейін ол бірнеше жаңа неарамей тілдеріне тарады, олар қазіргі уақытта да айтылады.
Иудео-арамей тілдері: Иудео-арамей тілдері еврейлер әсер еткен арамей және неарамей тілдерінің тобын білдіреді.
Иудео-арамей тілдері: Иудео-арамей тілдері еврейлер әсер еткен арамей және неарамей тілдерінің тобын білдіреді.
Арамей: Арамей тілі - біздің дәуірімізге дейінгі 2-мыңжылдықтың аяғында, Сирияның ежелгі аймағында арамейліктер арасында пайда болған, кейіннен ежелгі Таяу Шығыстың ең көрнекті тілдерінің біріне айналған семит тілі. Үш мың жылдық тарихында арамей тілі бірнеше даму сатыларынан өтті. Ол ежелгі патшалықтар мен империяларды қоғамдық өмір мен басқару тілі, сондай-ақ құдайға құлшылық ету және діни зерттеу тілі ретінде қызмет етті. Кейін ол бірнеше жаңа неарамей тілдеріне тарады, олар қазіргі уақытта да айтылады.
Арамей (айыру): Арамей тілі - семит тілі.
Арамей: Арамей тілі - біздің дәуірімізге дейінгі 2-мыңжылдықтың аяғында, Сирияның ежелгі аймағында арамейліктер арасында пайда болған, кейіннен ежелгі Таяу Шығыстың ең көрнекті тілдерінің біріне айналған семит тілі. Үш мың жылдық тарихында арамей тілі бірнеше даму сатыларынан өтті. Ол ежелгі патшалықтар мен империяларды қоғамдық өмір мен басқару тілі, сондай-ақ құдайға құлшылық ету және діни зерттеу тілі ретінде қызмет етті. Кейін ол бірнеше жаңа неарамей тілдеріне тарады, олар қазіргі уақытта да айтылады.
4Q246: 4Q246 , яғни Құдайдың ұлы мәтіні немесе арамейлік апокалипсис деп те аталады, бұл Құмраннан табылған Өлі теңіз жазбаларының бірі, ол Құдайдың ұлы туралы ертедегі мессиандық еске түсірумен ерекшеленеді. Мәтін арамей тілінің фрагменті, 1958 жылы алғаш рет Кумрандағы 4-үңгірден алынған, және осы фрагмент туралы негізгі пікірталас осы «Құдай ұлы» фигурасының жеке басына қатысты болды.
Інжілдің арамей тіліне аудармасы: Арамей тіліне Киелі кітап аудармаларында, сондай-ақ сирия (Пшитта) деп аталатын, арамей тіліне арамей (яэль) еврей аудармаларын және христиан аудармаларын екі қамтиды.
Ағылшын тіліндегі Інжіл аудармаларының тізімі: Інжіл еврей, арамей және грек тілдерінен көптеген тілдерге аударылды. Латын вульгатасының аудармасы Батыс христиандарда орта ғасырларда басым болды. Содан бері Киелі кітап көптеген басқа тілдерге аударылды. Ағылшын тіліндегі Інжіл аудармаларының мыңжылдықтан астам тарихы бар.
Үш мемлекеттік христиандық теледидар: TCT Network және TCT министрліктері ретінде жұмыс жасайтын Tri-State Christian Television, Inc. , негізінен АҚШ-тың орта-батысында орналасқан он діни телекомпанияның желісі. Желіні 1977 жылы мамырда Гарт пен Тина Кунс құрды.
Арам демократиялық ұйымы: Арам демократиялық ұйымы 1988 жылы құрылған және Ливандағы Арамия саяси партиясы болып табылады. Арамия демократиялық ұйымының мақсаты - Арамияның тәуелсіздігін қалпына келтіру және ежелгі ата-баба отаны мекенін қалпына келтіру арқылы сириялық-сириялық ұлтты қалпына келтіру. қазіргі Сирия мен Ливанның шегінде жатыр.
Арам демократиялық ұйымы: Арам демократиялық ұйымы 1988 жылы құрылған және Ливандағы Арамия саяси партиясы болып табылады. Арамия демократиялық ұйымының мақсаты - Арамияның тәуелсіздігін қалпына келтіру және ежелгі ата-баба отаны мекенін қалпына келтіру арқылы сириялық-сириялық ұлтты қалпына келтіру. қазіргі Сирия мен Ливанның шегінде жатыр.
Арохиялық Енох орамасы: Арамейлік Енох скролы - бұл жеке инвесторлардың иелігінде деген қауесеттер бойынша, Енох кітабының жарияланбаған, толық көшірмесі.
Сайфо: Сайфо немесе Сейфо , сондай-ақ Ассирия геноциди деп те аталған, Осман империясының шығыс аудандары мен Персияның көршілес аймақтарындағы сириялық христиандарды Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде Османлы әскерлері мен кейбір күрд тайпалары жасаған жаппай қыру және жер аудару болды. Сайфо көбінесе 1915 жылдың маусым-қазан айлары аралығында болды, бұл армян геноцидімен бір уақытта және онымен тығыз байланысты.
Арамейлік Ізгі хабар: Арамейлік Інжіл термині: Арамейлік Жаңа Өсиет, Пешитта бар 4 Інжіл, әдетте грек тілінен аударма деп саналды Арамейлік Інжіл гипотезасы, жоғалған арамейлік Інжіл туралы
Еврей Евангелия гипотезасы: Еврей Евангелия гипотезасы - бұл еврей тілінде немесе арамей тілінде жазылған жоғалған Інжіл төрт канондық Інжілдің артында жатыр деген болжамға негізделген теориялар тобы. Матай Апостолдың осындай ізгі хабарды жазуы II ғасырдағы епископ Иераполистегі Папиядан шыққан ерте христиандық дәстүрге негізделген. Папиас бұл еврей немесе арамейлік Ізгі хабар кейіннен Матай канондық Інжіліне аударылды деп айтқандай болды, бірақ қазіргі заманғы зерттеулер бұл мүмкін еместігін көрсетті. Гипотезаның қазіргі нұсқалары сақталып келеді, бірақ жалпы ғалымдардың ықыласына ие бола алмады.
Еврейлердің Інжілі: Еврейлердің Інжілі немесе Еврейлерге сәйкес Інжіл еврей-христиандар туралы Ізгі хабар болды. Інжілдің мәтіні жоғалып кетті, оның үзінділері сақталып, алғашқы шіркеу әкелерінің қысқаша дәйексөздері және апокрифтік жазбаларда сақталды. Фрагменттерде Исаның өмірге дейінгі дәстүрлері, денеге енуі, шомылдыру рәсімінен өтуі және оның кейбір сөздерімен бірге ықтимал азғыруы бар. Ерекше ерекшеліктерге Киелі Рух Исаның Құдайдың Анасы деген сеніммен және Исаның ағасы Джеймске бірінші қайта тірілуімен сипатталатын христология кіреді, бұл Джеймске Иерусалимдегі еврей христиан шіркеуінің жетекшісі ретінде үлкен құрметпен қарайды. Ол 2 ғасырдың алғашқы онжылдықтарында грек тілінде жазылған шығар, және сол ғасырда Египеттегі грек тілді еврей христиандары қолданған деп есептейді.
Кандагар арамей жазуы: Кандагардың арамейлік жазуы - 1963 жылы Ауғанстанның Ескі Кандагар қирандыларынан табылған және 1966 жылы Андре Дюпон-Соммер басып шығарған әктас блогының үзіндісіндегі жазу. Ол Ашоканың грек жарлықтарымен іс жүзінде бір уақытта табылды, бұл екі жазудың азды-көпті үйлескендігін болжайды. Бұл жазу арамей тілінде жазылған, бәлкім, шамамен 260 ж. Дейін Үндістан императоры Ашока жазған. Арамей тілі Ахеменидтер империясының ресми тілі болған, ол б.з.д. 320 ж. Александр Македонскийдің жаулап алуымен жойылып кеткендіктен, бұл жазба Үндістанның солтүстік-батысында әлі күнге дейін бар осы ежелгі империяның популяцияларына немесе шекаралас халықтарға бағытталған сияқты. арамей тілінің қолданылу тілі болып қала берді.
Лағманның арамей жазуы: Лагманның арамей жазуы , ол кейінірек табылған Лағман II жазбасынан айырмашылығы үшін Лагман I жазуы деп те аталады, бұл Ауғанстанның Лагман аймағындағы табиғи жартас тақтасындағы жазба, біздің дәуірімізге дейінгі 260 жылдар шамасында Үндістан императоры Ашока арамей тілінде жазған. , және жиі Ашоканың кішігірім рок-жарлықтарының бірі ретінде жіктеледі. Бұл жазуды 1970 жылы Андре Дюпон-Соммер басып шығарды. Арамей тілі Ахеменидтер империясының ресми тілі болғандықтан және б.з.д. 320 ж. Александр Македонскийді жаулап алғаннан кейін оның қарапайым халық тілі болып қайта оралғандықтан, бұл жазу осы аймақта осы ежелгі империяның популяцияларына тікелей бағытталған сияқты. немесе арамей тілі күнделікті өмірде қолданылатын тіл болып қалған шекаралас халықтарға.
Таксиланың арамей жазуы: Таксиланың арамейлік жазуы - бұл сегізбұрышты бағанға жататын мәрмәр кесіндісіндегі жазу, сэр Джон Маршалл 1915 жылы Таксилада, Британдық Үндістанда ашқан. Бұл жазу арамей тілінде жазылған, бәлкім, б.з.д. 260 жылдар шамасында Үндістан императоры Ашока жазған және көбінесе кіші жартас жарлықтарының бірі болып саналады. Арамей тілі Ахеменидтер империясының ресми тілі болған, ол б.з.д. 330 жылы Александр Македонскийдің жаулап алуымен жойылып кеткендіктен, бұл жазба Үндістанның солтүстік-батысында әлі күнге дейін сақталған осы ежелгі империяның популяцияларына немесе шекаралас халықтарға бағытталған сияқты. қай арамей тілі әдеттегі қатынас тілі болып қала берді. Жазба KAI 273 деген атпен белгілі.
Арам-Дамаск: Арам-Дамаск патшалығы - біздің дәуірімізге дейінгі 12 ғасырдың аяғынан б.з.б.
Арамей: Арамей тілі - біздің дәуірімізге дейінгі 2-мыңжылдықтың аяғында, Сирияның ежелгі аймағында арамейліктер арасында пайда болған, кейіннен ежелгі Таяу Шығыстың ең көрнекті тілдерінің біріне айналған семит тілі. Үш мың жылдық тарихында арамей тілі бірнеше даму сатыларынан өтті. Ол ежелгі патшалықтар мен империяларды қоғамдық өмір мен басқару тілі, сондай-ақ құдайға құлшылық ету және діни зерттеу тілі ретінде қызмет етті. Кейін ол бірнеше жаңа неарамей тілдеріне тарады, олар қазіргі уақытта да айтылады.
Иеміздің дұғасы: Мырзаның дұғасы , ол біздің Әкеміз деп те аталады, бұл орталық христиандық дұға, Жаңа өсиет бойынша, Иса дұға етудің әдісі ретінде оқыды: Солай дұға етіңіз ... Дұға еткенде ...
Еврей Евангелия гипотезасы: Еврей Евангелия гипотезасы - бұл еврей тілінде немесе арамей тілінде жазылған жоғалған Інжіл төрт канондық Інжілдің артында жатыр деген болжамға негізделген теориялар тобы. Матай Апостолдың осындай ізгі хабарды жазуы II ғасырдағы епископ Иераполистегі Папиядан шыққан ерте христиандық дәстүрге негізделген. Папиас бұл еврей немесе арамейлік Ізгі хабар кейіннен Матай канондық Інжіліне аударылды деп айтқандай болды, бірақ қазіргі заманғы зерттеулер бұл мүмкін еместігін көрсетті. Гипотезаның қазіргі нұсқалары сақталып келеді, бірақ жалпы ғалымдардың ықыласына ие бола алмады.
Арамейлік музыка фестивалі: Арамейлік музыка фестивалі - Ливанның Ливан тауындағы Сирияның Таннурин ауылында 2008 жылдың 1-4 тамызында сириялықтар үшін өткізілген алғашқы халықаралық арамейлік музыка фестивалі.
Пешитта: Пешитто - сириялық дәстүрдегі шіркеулерге, оның ішінде маронит шіркеуі, халдей католик шіркеуі, сирия католик шіркеуі, сирия православие шіркеуі, Малабар тәуелсіз Сирия шіркеуі, сирон маланкара католик шіркеуі, маланкара Марфома Сирия шіркеуі, Шығыс Ассирия шіркеуі және Сиро Малабар католик шіркеуі.
Ағылшын тіліндегі Інжіл аудармаларының тізімі: Інжіл еврей, арамей және грек тілдерінен көптеген тілдерге аударылды. Латын вульгатасының аудармасы Батыс христиандарда орта ғасырларда басым болды. Содан бері Киелі кітап көптеген басқа тілдерге аударылды. Ағылшын тіліндегі Інжіл аудармаларының мыңжылдықтан астам тарихы бар.
Арамейлік жаңа өсиет теориясы: Арамейлік жаңа өсиет теориясы - христиан жаңа өсиеті бастапқыда арамей тілінде жазылған деген сенім.
Сирон-арамейлік Құранды оқу: Құранның сиромарамиялық оқылуы: Құран тілінің декодталуына қосқан үлесі - Die Syro-aramäische Lesart des Quran: Ein Beitrag zur Entschlüsselung der Koransprache (2000) Кристоф Люксенбергтің ағылшын тіліндегі басылымы (2007). .
Таргум: Таргум - еврей тіліндегі Інжілдің алғашқы аудармасы, ол аудармашы еврейше болмаған кезде кәсіби аудармашы тыңдаушылардың ортақ тілінде береді. Бұл біздің дәуірімізге дейінгі бірінші ғасырдың аяғында (б.з.д.) қажет болды, өйткені жалпы тіл арамей тіліне және еврейше оқу мен ғибадат етумен ғана шектелмеген. Аудармашы өз аудармасын парафразалармен, түсіндірмелермен және мысалдармен жиі кеңейтті, сондықтан бұл уағыздың бір түріне айналды.
Арамейлік Урук сиқыры: Арамей Урук Колдовство Лувр, Париж 1913 сатып алынған және АҚ 6489 астында сақталған кеш вавилон жазылған бірегей Арамей мәтін кезеңде Селевкидов ca. үшін слог белгілер мен күндерді сына болып табылады 150 ж. Қорытынды сайты Урук (Warka) ежелгі қаланың, сондықтан жапсырмасында «Урук» ЖЭК -sanctuary табылады. Бұл сиқырлы мәтіннің ерекшелігі - бұл сиқырлы тарихнаманы қамтиды, ол бірінен соң бірі қайталанатын екі бөлікке бөлінеді, мәтінді жанр Ирак пен Ираннан шыққан ежелгі дәуірдің арамейлік сиқырлы мәтін корпусында табады, бұл мандай жетекшілігінде орамдар мен арамейлік сиқыр табақтар.
Уикипедия тізімі: Википедия - ерікті редакторлар қауымдастығы редакциялаған және қолдайтын, вики негізіндегі ақысыз көп тілді ашық энциклопедия, ағылшын тіліндегі энциклопедия ретінде 2001 жылдың 15 қаңтарында басталды. Көп ұзамай ағылшын емес басылымдар пайда болды: неміс және каталондық басылымдар 16 наурызда, француздық басылым 23 наурызда, шведтік басылым 23 мамырда жасалды. 2021 жылғы маусымдағы жағдай бойынша Уикипедия мақалалары 321 басылымда жасалды, қазіргі уақытта 310 белсенді және 11 жабық.
Арамей алфавиті: Ежелгі арамей алфавитін арамейліктер финикиялық алфавиттен бейімдеп, біздің дәуірімізге дейінгі 8 ғасырда ерекше жазба болды. Бұл арамей тілін жазу үшін қолданылған және еврей жазу үшін палео-еврей алфавитін, өзі финикия алфавитінің туындысын ығыстырған. Әріптер дауыссыз дыбыстарды білдіреді, олардың кейбіреулері ұзын дауысты дыбыстарды көрсету үшін матрицалық лекция ретінде қолданылады.
Арамей алфавиті: Ежелгі арамей алфавитін арамейліктер финикиялық алфавиттен бейімдеп, біздің дәуірімізге дейінгі 8 ғасырда ерекше жазба болды. Бұл арамей тілін жазу үшін қолданылған және еврей жазу үшін палео-еврей алфавитін, өзі финикия алфавитінің туындысын ығыстырған. Әріптер дауыссыз дыбыстарды білдіреді, олардың кейбіреулері ұзын дауысты дыбыстарды көрсету үшін матрицалық лекция ретінде қолданылады.
Інжілдің арамей тіліне аудармасы: Арамей тіліне Киелі кітап аудармаларында, сондай-ақ сирия (Пшитта) деп аталатын, арамей тіліне арамей (яэль) еврей аудармаларын және христиан аудармаларын екі қамтиды.
Інжілдің сириялық нұсқалары: Сирия - арамей тілінің диалектісі. Ескі өсиеттің бөліктері арамей тілінде жазылған және Жаңа өсиетте арамейлік тіркестер бар. Жаңа өсиеттің сириялық аудармалары 2 ғасырдан бастап алғашқы және алғашқы күндердің арасында болды. V ғасырда бүкіл Інжіл аударылды. Сирия тілінен басқа, арамей диалектілеріне Інжілдің аудармалары бар.
Інжілдің сириялық нұсқалары: Сирия - арамей тілінің диалектісі. Ескі өсиеттің бөліктері арамей тілінде жазылған және Жаңа өсиетте арамейлік тіркестер бар. Жаңа өсиеттің сириялық аудармалары 2 ғасырдан бастап алғашқы және алғашқы күндердің арасында болды. V ғасырда бүкіл Інжіл аударылды. Сирия тілінен басқа, арамей диалектілеріне Інжілдің аудармалары бар.
Інжілдің сириялық нұсқалары: Сирия - арамей тілінің диалектісі. Ескі өсиеттің бөліктері арамей тілінде жазылған және Жаңа өсиетте арамейлік тіркестер бар. Жаңа өсиеттің сириялық аудармалары 2 ғасырдан бастап алғашқы және алғашқы күндердің арасында болды. V ғасырда бүкіл Інжіл аударылды. Сирия тілінен басқа, арамей диалектілеріне Інжілдің аудармалары бар.
Арамейлік Ізгі хабар: Арамейлік Інжіл термині: Арамейлік Жаңа Өсиет, Пешитта бар 4 Інжіл, әдетте грек тілінен аударма деп саналды Арамейлік Інжіл гипотезасы, жоғалған арамейлік Інжіл туралы
Арамей: Арамей тілі - біздің дәуірімізге дейінгі 2-мыңжылдықтың аяғында, Сирияның ежелгі аймағында арамейліктер арасында пайда болған, кейіннен ежелгі Таяу Шығыстың ең көрнекті тілдерінің біріне айналған семит тілі. Үш мың жылдық тарихында арамей тілі бірнеше даму сатыларынан өтті. Ол ежелгі патшалықтар мен империяларды қоғамдық өмір мен басқару тілі, сондай-ақ құдайға құлшылық ету және діни зерттеу тілі ретінде қызмет етті. Кейін ол бірнеше жаңа неарамей тілдеріне тарады, олар қазіргі уақытта да айтылады.
Арамей тарихы: Арамей тарихы : Арамей тілінің тарихы, арамей тілінің жалпы тарихы және оның нұсқалары Ескі арамей тілдерінің тарихы, ескі арамей тілдерінің нақты тарихы Нео-арамей тілдерінің тарихы, қазіргі неарамей тілдерінің нақты тарихы Арамей халқының тарихы, ежелгі арамей халқының тарихының нұсқасы
Арамей тарихы: Арамей тарихы : Арамей тілінің тарихы, арамей тілінің жалпы тарихы және оның нұсқалары Ескі арамей тілдерінің тарихы, ескі арамей тілдерінің нақты тарихы Нео-арамей тілдерінің тарихы, қазіргі неарамей тілдерінің нақты тарихы Арамей халқының тарихы, ежелгі арамей халқының тарихының нұсқасы
Кинода және теледидарда арамей: Дивехидің фильм мен теледидардағы шатастырмайтын мақаласы.
Лағманның арамей жазуы: Лагманның арамей жазуы , ол кейінірек табылған Лағман II жазбасынан айырмашылығы үшін Лагман I жазуы деп те аталады, бұл Ауғанстанның Лагман аймағындағы табиғи жартас тақтасындағы жазба, біздің дәуірімізге дейінгі 260 жылдар шамасында Үндістан императоры Ашока арамей тілінде жазған. , және жиі Ашоканың кішігірім рок-жарлықтарының бірі ретінде жіктеледі. Бұл жазуды 1970 жылы Андре Дюпон-Соммер басып шығарды. Арамей тілі Ахеменидтер империясының ресми тілі болғандықтан және б.з.д. 320 ж. Александр Македонскийді жаулап алғаннан кейін оның қарапайым халық тілі болып қайта оралғандықтан, бұл жазу осы аймақта осы ежелгі империяның популяцияларына тікелей бағытталған сияқты. немесе арамей тілі күнделікті өмірде қолданылатын тіл болып қалған шекаралас халықтарға.
Пули-и-Дарунтех арамей жазуы: Сондай-ақ, Lampaka туралы Арамей жазу деп аталатын Pul-і-Darunteh Арамей жазу, үнді император 260 б айналасында Ашок арқылы арамей тілінде жазылған Laghman, Ауғанстан аңғарында тасқа деген жазу болып табылады. Ол 1932 жылы Пули-и-Дарунтех деп аталатын жерден табылды. Арамей тілі Ахеменидтер империясының ресми тілі болған, ол б.з.д. 320 ж. Александр Македонскийдің жаулап алуымен жойылып кеткендіктен, бұл жазба Үндістанның солтүстік-батысында әлі күнге дейін бар осы ежелгі империяның популяцияларына немесе шекаралас халықтарға бағытталған сияқты. арамей тілінің қолданылу тілі болып қала берді.
Арамей: Арамей тілі - біздің дәуірімізге дейінгі 2-мыңжылдықтың аяғында, Сирияның ежелгі аймағында арамейліктер арасында пайда болған, кейіннен ежелгі Таяу Шығыстың ең көрнекті тілдерінің біріне айналған семит тілі. Үш мың жылдық тарихында арамей тілі бірнеше даму сатыларынан өтті. Ол ежелгі патшалықтар мен империяларды қоғамдық өмір мен басқару тілі, сондай-ақ құдайға құлшылық ету және діни зерттеу тілі ретінде қызмет етті. Кейін ол бірнеше жаңа неарамей тілдеріне тарады, олар қазіргі уақытта да айтылады.
Сирия тілдері: Араб тілі - Сирияның ресми тілі және елдегі ең кең таралған тіл. Бірнеше заманауи араб диалектілер араб қосымша мынадай тілдері тәртібімен, елде сөйлейді, араб тілі мен тіл білімі Энциклопедиясына northeast.According ең әсіресе батысында Levantine және Месопотамия, күнделікті өмірде қолданылады сөйлеушілер саны: күрд, түрік, неарамей, черкес, шешен, армян және ақырында грек. Бұл тілдердің ешқайсысы ресми мәртебеге ие емес.
Арамей: Арамей тілі - біздің дәуірімізге дейінгі 2-мыңжылдықтың аяғында, Сирияның ежелгі аймағында арамейліктер арасында пайда болған, кейіннен ежелгі Таяу Шығыстың ең көрнекті тілдерінің біріне айналған семит тілі. Үш мың жылдық тарихында арамей тілі бірнеше даму сатыларынан өтті. Ол ежелгі патшалықтар мен империяларды қоғамдық өмір мен басқару тілі, сондай-ақ құдайға құлшылық ету және діни зерттеу тілі ретінде қызмет етті. Кейін ол бірнеше жаңа неарамей тілдеріне тарады, олар қазіргі уақытта да айтылады.
Сирия тілдері: Араб тілі - Сирияның ресми тілі және елдегі ең кең таралған тіл. Бірнеше заманауи араб диалектілер араб қосымша мынадай тілдері тәртібімен, елде сөйлейді, араб тілі мен тіл білімі Энциклопедиясына northeast.According ең әсіресе батысында Levantine және Месопотамия, күнделікті өмірде қолданылады сөйлеушілер саны: күрд, түрік, неарамей, черкес, шешен, армян және ақырында грек. Бұл тілдердің ешқайсысы ресми мәртебеге ие емес.
Хатран арамей: Hatra немесе Hatran арамей туралы Арамей шамамен 3 ғасырдың б.э.д. 3 ғасырында үшін, Месопотамияның солтүстік-шығыс бөліктерінде, Hatra облысы пайдаланылған болатын ежелгі Арамей диалект, тағайындайды.
Исаның тілі: Иса мен оның шәкірттері біздің дәуіріміздің бірінші ғасырында арамей тілінде сөйледі деп сенеді, бұл Иерусалимдікінен ерекшеленетін галилеялық диалект. Мұны әдетте тарихшылар келіседі. Иса уақытының көп бөлігін өткізген Ғалилеядағы Назарет пен Капернаум ауылдары арамей тілінде сөйлейтін қауымдар болды. Сонымен қатар, Иудеяның тумалары емес адамдармен сөйлесу үшін Иса коин-грек тілін жетік білген болуы мүмкін және Иса еврей тілін діни мақсатта жақсы білген деп ойлау орынды.
Хатран арамей: Hatra немесе Hatran арамей туралы Арамей шамамен 3 ғасырдың б.э.д. 3 ғасырында үшін, Месопотамияның солтүстік-шығыс бөліктерінде, Hatra облысы пайдаланылған болатын ежелгі Арамей диалект, тағайындайды.
Исаның тілі: Иса мен оның шәкірттері біздің дәуіріміздің бірінші ғасырында арамей тілінде сөйледі деп сенеді, бұл Иерусалимдікінен ерекшеленетін галилеялық диалект. Мұны әдетте тарихшылар келіседі. Иса уақытының көп бөлігін өткізген Ғалилеядағы Назарет пен Капернаум ауылдары арамей тілінде сөйлейтін қауымдар болды. Сонымен қатар, Иудеяның тумалары емес адамдармен сөйлесу үшін Иса коин-грек тілін жетік білген болуы мүмкін және Иса еврей тілін діни мақсатта жақсы білген деп ойлау орынды.
Арамейлік жаңа өсиет теориясы: Арамейлік жаңа өсиет теориясы - христиан жаңа өсиеті бастапқыда арамей тілінде жазылған деген сенім.
Еврей және арамей папирусы: Еврей және арамей папирустары 1960-шы жылдардан бастап көбірек табыла бастады, дегенмен бұл папирустар коине грек және демотикалық египет тілінде жазылған папирустармен салыстырғанда сирек кездеседі. Ең құнды және діни мәтіндер былғары орамаларға, пергаменттерге жазылды - мысалы, Масада мен Кумраннан шыққан әдеби мәтіндер, ал папирус тұрмыста арзанырақ пайдаланылды.
Арамейліктер: Арамейліктер : Ежелгі арамейліктер, ежелгі арамейліктердің нұсқасы Қазіргі арамейліктер, қазіргі арамейліктердің вариантты термині Арамей тілінде сөйлейтін халықтар, ежелгі немесе қазіргі заманғы арамей тілінде сөйлейтін әр түрлі халықтар Арамей тілінде сөйлейтін еврей халқы, арамей тілінде сөйлейтін еврей диаспоралары